Պատմա-բանասիրական հանդես =Historical-Philological Journal

Հումանիզմը Սայաթ-Նովայի խաղերում

Սարգսյան, Խ. Ս. (1963) Հումանիզմը Սայաթ-Նովայի խաղերում. Պատմա-բանասիրական հանդես, 1 . pp. 67-80.

[img]
Preview
PDF - Requires a PDF viewer such as GSview, Xpdf or Adobe Acrobat Reader
1830Kb

Abstract

Основатели саятнововедения Г. Ахвердян (первый издатель произведений Саят-Новы, 1852), Ов. Туманян и В. Брюсов рассматривали великого ашуга во всей его многогранной целостности — как человека и автора, певца любви и труженика. Они называли его врачевателем души человеческой, истинным другом людей и своего народа,— не только увеселителем на пиру, но и учителем, пророком. В самом деле, достаточно беглого взгляда на творчество Саят-Новы,чтобы убедиться в том, что он не только великий лирик, но и великий мыслитель. Саят-Нова любил, жил, страдал, но и наблюдал, размышлял. Значительная часть его песен — раздумья о жизни, о ее превратностях, о тяжелой судьбе человека. Саят-Нова — во вражде с окружающим миром, в конфликте с господствующими воззрениями. Его эстетика своим острием направлена против тупых, злых людей, против власти имущих. Победа «тела» в его древней борьбе с «душой» — это победа над официальной идеологией. С неповторимой силой Саят-Нова воспел любовь, тем самым возвел человека на недосягаемую высоту в те времена, когда человек был рабом, когда топтали его личность, убивали мечту. Саят-Нова ненавидел гнет, неволю, произвол. Сознавая силу своего слова, поэт, стоявший на самом низу социальной лестницы, смело выступил против феодального мира. Он восстал против окружающей действительности всей силой своего существа, своим презрением к хозяевам жизни от мелкого тавада до всесильного царя. Человек,— простой человек, раб, «холоп»,—в центре его внимания. Саят-Нова благославляет его, с гордостью называя себя смердом простым. Верный до конца своей любви, он остался верным доконца и великой идее служения человеку, и его предсмертные слова: не отрешусь я от веры своей!— слова человека, над которым блеснул меч врага,— говорят об этом же. Саят-Нова — певец, но он и рыцарь, рыцарь без страха и упрека. Саят-Нова пребывал в вечном противоборстве со злом. Воспевая свободу человеческой души, он пропустил через свое творческое сознание всего человека с его радостями и страданиями и создал немеркнущий мир поэтических образов, отливающих волшебными красками его песен. Саят-Нова писал на армянском, грузинском и азербайджанском языках — писал с равной силой. Это не только знание языков своих соседей, не только знание их душевного уклада и быта. Эти народы, столь самобытные по своему национальному облику, в сокровенных извилинах своей духовной жизни тесно сомкнулись друг с другом. Глашатаем этого единения и подлинной, задушевной дружбы и был Саят-Нова.

Item Type:Article
Additional Information:Гуманизм в песнях Саят-Новы; The Humanism in Sayat-Nova's Songs
Uncontrolled Keywords:Саркисян Х. С., Sarkissian Kh. S.
Subjects:M Music and Books on Music > ML Literature of music
ID Code:474
Deposited By:Fundamental Scientific Library
Deposited On:17 Nov 2010 14:31
Last Modified:15 Jul 2020 15:25

Repository Staff Only: item control page